信仰因何同在

上海枫叶国际学校 1104班 金昂

一、淞沪抗战纪念馆

2015年12月9日是一二·九学生运动纪念日，我们上海枫叶国际学校的学生利用了一天的时间在王老师的带领下亲身走进历史，感悟历史。

**个纪念馆是上海淞沪纪念馆，我们到的时候天气已经有点转阴了。纪念馆是建在一个公园中，公园里没有多少青年人，没有急匆匆的影子，有的是老爷爷老奶奶静静的坐在公园的椅上享受时光，回忆过往。

纪念馆的门口是一座国军抗战的雕像，就像是其他的抗战纪念馆一样肃立在大门口，叙述着从前的历史。虽然无法让人感同身受，但也能向其报以尊敬。走进纪念馆的大门，浏览着从七七事变开始的抗日战争，随后我们进入了放映室欣赏了一部纪录片《迷雾重重》。这是一部讲述在抗日战争时期，日军轰炸重庆那一段黑暗历史中普通民众的心声。就如短片所介绍，日本轰炸重庆最长可持续一个星期，频率达两千架次。重庆的人民生活在水深火热之中，他们在防空洞中受尽苦难与煎熬，人性与希望被埋葬在土地之下。可是当重庆的雾季来临时，生命的活力和对希望的追求又一次在话剧的表演中被激活。多少青年因为短短的话剧而被激励参军，多少人民重拾生活的希望，又有多少的心酸被深藏在心里。

不过就算是人民群众团结一心，进步青年为解放而不懈努力，但在这样的气氛中也始终无法避免阶级分隔的出现。轰炸过后，当时的重庆陷入经济困境，米价飞涨，人民寝食难安。另一方面，上流阶层却在吃喝玩乐，跳舞助兴，可谓悲哀。短片中的一个场景我记忆犹新， “上层是蒋介石的儿子在跳舞，下层是上百人由周恩来带头的会议。下层的会议结束了，上层仍在跳舞。” 当时的社会怪异，不堪。

结束了观影，我们还去参观了二战时期留下的物品。不论是日军还是国军，他们的装备在现在看来也是工整实用，有些甚至十分精美。也同时让我思考，是当时的人用心在制造，还是当今的人太过浮躁?

二、犹太难民纪念馆

犹太人是上帝眷顾的民族，也是世界上最聪明最会做生意的民族。希特勒上台后，犹太人的命运陷入了泥潭：他们被指控，被迫害，被抓入集中营......人性在集中营的可怕环境中丧失。一个个犹太人家庭因为德国法西斯对他们的暴行而破裂，儿童被集中用毒气杀死，男人被抓去当苦力，女人为她们的仇人做衣服。没有经历过，没有见识过，是无法理会那时的悲哀和地狱般的日子。

犹太人的遭遇虽然在国际上大受同情，但没有一个国家愿意接受难民，除了上海。一张上海的船票成了另一张辛德勒的名单。一万多的犹太人来到了上海，在这个接纳他们的城市中生活。“我们离开熟悉的土地，自己的家人，来到这片陌生的土地，我们在这什么也没有，但是安全的。” 上海对犹太民族的接纳让世界称赞。如果没有上海的接纳，希望不会降临在这个可怜的民族。

在犹太人被德国希特勒政权所迫害的时段，他们来到了上海。我们都知道犹太人是智慧的民族，他们很有经济的头脑。当时的他们被限定只能带价值10马克的物品，于是一些聪明的犹太人，买了最豪华的船票然后上船后将其折现，以便来到陌生城市能够发展。可见不论何时，思考都是必要的。在犹太人纪念馆里，我们可以看到很多的旧书籍，这是他们的珍宝，就算是在逃命的时期他们依旧不忘书籍，甚至一些犹太人回国后拜托中国朋友保存书籍，他们爱书如爱命。拥有知识，才是他们能在二战这样残酷的局势中活下来并能在上海发展自己的生活的原因之一。

犹太人纪念馆是一座犹太教堂改造而成，犹太教是他们精神的寄托。犹太人来上海后建立了这个教堂并环绕着教堂建造房屋。但恐怖的战争和希特勒的迫害使他们一度怀疑自己的信仰。

上帝怜悯幼儿,

却不怜悯少年,

对青年更丢开不顾,

让他们自生自灭。

他们有时要匍匐在地,

爬过燃烧的沙砾,

找到救护的地方,

浑身都是血迹。

这首诗出现在出口，可以感受到他们的痛苦和绝望，因为上帝是他们的精神支柱，如果上帝都不怜悯他们，谁还会怜悯他们呢?这时上海接受了他们。他们感恩上海，也感恩上帝，一切的怀疑，在上海对他们敞开大门时消散。

信仰和知识是犹太人在如此苦痛的时间中的依托，就像是重庆的话剧一般唤醒灵魂。参观了这两座纪念馆，我看见历史，体验历史，沉寂历史。感谢这次有意义的活动让我能更深刻的理解战争和人性。

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